一滴水

一、 主麻的定义和渊源

“主麻”一词是阿拉伯语的音译，其字面含义是“聚集”，教法含义是：区域性的集中，即一个区域内的小型清真寺的礼拜者在主麻这一天都集中到本区域的大清真寺去做礼拜，称之为“聚礼”。聚礼是主命，在晌礼时举行，穆圣为圣前，愚昧时期的阿拉伯人习惯在这天聚会，把这一天称为“欧鲁白”（显著日）。

“主麻”定为主命的依据：

1、《古兰经》：“信道的人们啊！当聚礼日召人礼拜的时候，你们应当赶快去记念真主，放下买卖，那对你们是更好的，如果你们知道。”（63：17）

2、圣训：

 穆斯林的行为必须以善良的动机开始，并且努力奉行各种善功，从家庭到社会，对待一切接触的人，都表现善意和奉献，不求表扬和报答，只愿尽到穆斯林的责任取悦于真主，祈求真主在今后两世的报赏。例如真主在《古兰经》中的启示如下：

“你们当崇拜真主，不要以任何物配他，当孝敬父母，当优待亲戚，当怜悯孤儿，当救济贫民，当亲爱近邻、远邻和伴侣，当款待旅客，当宽待奴仆。真主的确不喜爱傲慢的、矜夸的人。他们中有自己吝啬，并教人吝啬，且隐讳真主所赐他们的恩惠的人，我已为他们这等不信道的人预备了凌辱的刑罚。他们中有沽名而施舍财产的，他们不信真主，也不信末日。   谁以恶魔为伴侣，谁的伴侣真恶劣﹗”(4﹕36-38)

 有禁亲关系的异性杂处——其合法性是毋庸置疑的；（禁亲：指男女之间禁止结婚的亲戚关系：如兄妹、姑侄、翁媳、乳亲等类似的关系。）

无禁亲关系的异性杂处——其非法性也是显而易见的。但为了揭开这类杂处的真相，我们从两方面来回答这个问题。首先，概括性地讲，真主赋予男人雄力以及对女人的钟情；同时，也赋予女人对男人恋恋不舍的怀春。当异性杂处的情况发生时，相互的倾慕极易滋生丑恶的目的。因为以丑恶、欲望为征兆的感情是盲目的、失聪的，恶魔足以命令人们借此大行丑恶和非礼之道。其次，详尽地讲，教法制定者（真主和使者）防患于未然地堵住了诱发异性非法倾慕的诸多渠道。关于这一点，我们将通过采自于《古兰经》和《圣训》的若干证据以使真相大白。